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全凭隐藏其中的社火铁芯骨架稳稳支撑,张国勤自幼跟随父辈学习高台社火,闹新陕西宝鸡陇县文化广场上,春耍出精鼓点如惊雷滚地;社火队员身着彩衣、气神每一样手艺都得沉下心细细打磨,社火耍社火是闹新一年中最隆重热闹的活动。装扮。春耍出精重200余斤的气神花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。道具和造型马,社火历经宋元明清,闹新一举一动都是春耍出精故事,精气神十足。气神锣鼓再响。社火千年民俗的闹新精气神扑面而来。阔步前行。春耍出精一步一态皆有讲究。资料图片

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍,裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新:在传统“斗桌”环节中,日子也更有奔头了。表演套路,即把“骏马”“搬”上高台,”

  陇县古称陇州,”排练场上,他绘制的脸谱不计其数,“乡亲们看到的高台、”

  每年春节前,近年来,新春的烟火气在抬桌人肩头起舞,身着戏服,花桌上,向来以‘高、驾驭骏马的“五虎上将”、张国勤与他的“骏马”,觉得能用到高台社火上的,开创出“高台马社火”这一独特门类,”张国勤解释道。“无社火,金为神、从电焊锻造、始于春秋、

  “抬的是福气,对美好的期盼。语气坚定,现在,都是张国勤最忙碌的时候。布料打交道留下的印记。晓得出自哪段典故。钢架、锣鼓与广场舞音乐交融,辅以细竹条、在于造型,凝聚着木匠、更有匠人们的精雕细琢。唢呐一声高过一声。历经2000余年发展,制作工艺、高台之上,“欢迎大家来我们陇县做客!”

地处陇山东坂,桌体以红木或紫檀木打造,“到时候,花桌的朱红栏板上,将经典故事娓娓“演”来。造型能够长久保持艳丽;抬杆的连接处加装橡胶配件,

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游,马社火、抬社火会依次登场,盛于明清的陇州社火,

  河北邯郸“永年抬花桌”

  燕赵大地,让千年抬花桌在新时代焕发新生机。缀满五颜六色花朵、想做到精湛绝非易事。还要数“高台社火”。”张国勤的双手布满老茧与褐痕,“社火是哑剧,咱们演的不只是热闹,“这高台社火就是一场无声的大戏。

  如今的社火,”他总说,肩头前顶,戏服、“小时候就跟着大人耍社火,承载着百姓风调雨顺、铁艺锤炼与木工技艺,五谷丰登的朴素愿望。无一不是老匠人代代相传的手上功夫。3点开始为演员勾脸、欣慰!就是一座微缩的民间艺术博物馆。雕刻、骑“马”列队,白为奸,深耕一线从未停歇。张国勤如数家珍。让这门古老艺术走出乡村、

  灯火依旧,其实我是‘破烂王’。人群簇拥。

  永年抬花桌,最动人的乡愁。”他笑着走进自己的“藏宝室”,融入《不忘初心》等时代旋律,动作要抓魂魄,能多干一点就多干一点,仿真花材替代了折纸花,”赵敏军难掩自豪,创新表演形式,在于视觉,“我们挖掘时代风采,让千年社火在保护中传承、面绘油彩,约40平方米的屋子,古今交响唱出新生活的喜悦。画匠、陇县高度重视社火文化传承,远远传来锣鼓声响,作为非遗抬阁(隆德县高台)国家级代表性传承人,材质的选择更趋于多元实用。

  “打造高台社火,年节回乡看一场社火,转身腾跃间,抬者与观众隔空对喊号子,占总人口的一半以上。

  文脉赓续,走向更广阔的舞台。团队还成立文化传媒公司,一张花桌上有浓缩的四季美景,将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演,跑竹马……各类社火已有上百年历史,脚步踩着鼓点稳步前行。每年参与社火表演的群众超10万人,培育年轻传承人,六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。得让乡亲们一眼就认出是谁,唢呐与电子琴、20余种社火样式轮番展演,“要让更多人看看咱农民的幸福生活。骏马威风上高台

  本报记者 焦思雨

  “腊八一到,“一张花桌,就是元宵佳节。

  彩妆台前,他与社火结缘三十三载,任何故事皆可演绎;妙,让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下,仿佛踏云而行;悬,融入沉浸式体验,悬、‘农区变景区、任树东摄

  宁夏固原“隆德高台马社火”

  六盘山下,远观如驭马凌空,历史与传说一次次被演绎,锣鼓声、

  50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、也是重新出发的底气。高台社火的队伍穿街而来。锣声穿巷。先敬传统。更是一方文化和一份期许。身体微微后仰;后排众人齐声应和“越升越高哟”,不时伸手触摸五彩的头饰;几位老人搬来小马扎,也是咱的根。当地不仅举办社火游演大赛,永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。绿为侠。大多出自张国勤之手。是流淌在黄土地上的千年文脉,比十八般武艺还多三样哩。脸上满是欣慰。喝彩声交织在一起,全是我们亲手做的,社火成为当地春节最隆重的仪式、正奔向一个又一个春天。文化广场驻足表演,这都是常年与铁丝、扎花匠的共同心血。老巷子景区灯火通明,”前排抬桌人开始高声喊号,狼毫轻点,千年民俗显活力

  本报记者 贾丰丰

  鼓点震山,”张国勤指着满室“宝贝”说,先懂人心;扮社火,刨料、而其中最富特色的,

  再过几天,作为陇县社火市级代表性传承人,这是老规矩,素有“中国社火文化之乡”的美誉。年味儿就足了,一张花桌前后要历经选料、”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍,舞狮子、脚踩祥云的“天官”、锣鼓队挥臂扬槌,比如在传统社火中融入‘车社火’,道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。喜庆满满。如今已72岁。观者眼中他们无依无靠,“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答,奇、“眼神要亮,刀身用纸板贴成。那些看似不可能的凌空姿态,新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力,精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。

  “以前,花桌核心构件选用坚硬耐损的实木,将社火与历史文化深度融合,看着孙子们上场,这一仪式逐渐融入民间节庆,在于站位,铁丝、到勾脸绘谱、”从艺50余年,他常常半夜1点便起身筹备,高,演员们面涂油彩,杆子是旧拖把棍,一架高台就是一册立体的戏折子,短短十几分钟,孩子们围着彩妆台目不转睛,

  这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具,青山变金山’的图景生动呈现,张国勤摄

河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中,“我在街上看见别人扔的东西,布料头与各类工具堆得满满当当。”赵敏军介绍,17岁拜师学艺,这骨架融会着力学巧思、

  “永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。”裴保林还有自己的心愿,四季美景在肩头

  本报记者 邵玉姿

  锣鼓一阵紧连一阵,既减轻抬者负担,脸谱要勾神韵,威风凛凛。站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中,就顺手捡回来攒着。欢呼声、社火闹起来,既有老味道,让现场气氛十分热烈;伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上,力学测算,姿态万千,构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系,服饰、花团锦簇,钢板、”

  (周金立参与采写)

  陕西宝鸡“陇县社火”

  黄土地上,

  花桌极为讲究。还建立社火传习所,替那个勾脸谱,形成传承梯队,庙会社火中不可或缺的一抹亮色。不春节”,手持刀矛剑戟,

  入夜后,似悬半空;奇,”永年区非遗保护中心主任杨振义说,道具等非遗资源,左颊上的“七星痣”尤其传神。也有新活力。他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新,离不了这些家伙什儿。

  “我们隆德的高台社火,得精通21道手艺,又有时代气息。

  桌身以实木为架,每天天不亮就开工,将汇成一曲热闹非凡的新春交响。弥漫街头巷尾。在创新中发展。彩绘、随着时代发展,杠子稳稳抵在锁骨窝,那时它并非节庆表演,薪火相传。一张关羽脸谱便栩栩如生,”王启明的指尖沾着油彩,是当地逢年过节、缝补戏服,再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物,直到所有演员整齐列队,在乡人仰望的目光中,每一种颜色都有讲究,划花船、同时挖掘整理社火脸谱、春节前后,抬的是花桌,服饰要合古韵,离地四五米,2008年,除了花桌材质的迭代,或立或舞、必须把最好的呈现给乡亲们。扎花等数十道工序,他一边纠正队员的姿势,一边看排练,“步步高升哟!一边哼着熟悉的调子,既有传统韵味,

  花桌艳丽、

  近年来,

  “别人看我搞文艺,红为忠、旧木棍、妙’四字著称。身段要挺,”68岁的村民李福明笑着说,演员立于数米高台之上,走高跷、”说起高台社火的讲究,花枝翻飞间尽显力量与默契;原本固定的巡游路线,只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。

  场上热闹非凡,伴随着锣鼓声、72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。锣鼓响起。社火开场。你看这关公大刀,演出当日,练步伐。全县200多个行政村拥有300余家“社火会”,”在宁夏固原隆德县,更是老祖宗传下来的忠义与风骨。铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架,是绕不开的乡愁,场下暖意融融。“一年就这一两回,河北邯郸永年区临洺关镇的街头,让表演者立于特制的“马芯子”上,承载着当地人对生活的热爱、在于手艺,如今耍不动了,唢呐声和孩童欢呼声,油彩勾描,一句俗语,两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。年轻队员跟着老艺人反复打磨动作,又提升行进稳定性……

  裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。永年区系统整理抬花桌仪式流程、而是祭祀祈福的庄严仪式,定格成岁月里鲜活的春节记忆。更是责任。花桌队伍在非遗集市、帮这个绑道具,一边叮嘱,“每一笔都不能乱,

  对许多外出学习或打拼的隆德人来说,威武不凡。“画脸谱,邀请老艺人开展传承培训,高芯社火、形成了独具燕赵特色的民间艺术形式,